Considerazioni preliminari e prerequisiti
La proposta intende rivolgersi ad una 1^ Liceo
Classico e durante l’ultimo mese di scuola. L’indirizzo classico degli studi
medi superiori, infatti, fa riferimento alla tradizione della cultura europea,
che ha le proprie imprescindibili radici nella civiltà greca e latina e per
questo dedica particolare attenzione alle materie umanistiche; quindi, il
nucleo tematico proposto mi sembra adeguato a questo ordine di studi.
La scelta dei destinatari (1^ Liceo Classico) è
dettata dall’esigenza della seguente serie di prerequisiti:
·
conoscenza e competenza
circa la civiltà greca dal punto di vista linguistico, storico e letterario
(quest’ultima benché iniziale)
·
conoscenza e competenza
circa la filosofia greca in ciò che ha di irrinunciabile: la nascita della
filosofia, Socrate, Platone, Aristotele e le filosofie dell’età ellenistica. Lo
studio farà riferimento al manuale di G. Reale – D. Antiseri, Storia della
filosofia. Tomo 1. Dall’Antichità al Medioevo, La Scuola, Brescia 1999
·
conoscenza e competenza
circa: l’homo religiosus, cifra dell’uomo che ricerca ed esprime
attraverso immagini, simboli, miti e riti il divino; la Bibbia (profilo
storico, letterario e problematica ermeneutica)
La collocazione temporale (ultimo mese di scuola) è
motivata dal fatto che il percorso didattico vuole:
·
problematizzare la
lettura tradizionale (cfr. il manuale) circa la vicenda della filosofia greca
nel suo passaggio dal mythos al logos
·
offrire una visione
d’insieme e un momento di sintesi del tema scelto
·
avvalersi dello stadio
di sviluppo delle capacità cognitive e metacognitive degli studenti, nonché dei
prerequisiti indicati precedentemente.
Il tema scelto si propone, inoltre, di rispondere al
bisogno formativo degli studenti che si trovano a vivere in una società
multiculturale caratterizzata dal problema teorico e pratico dell’incontro fra
diverse tradizioni culturali e della loro difficile convivenza. Il contributo
che può e deve dare la scuola in ordine al suddetto bisogno formativo è quello
di una ricognizione storica e teorica della questione, che promuova negli
studenti la capacità metacognitiva di elaborare criticamente la questione
stessa. Da ciò discenderà una nuova consapevolezza circa la propria e altrui
identità culturale e plasmerà un’agire pratico all’insegna della convivenza
possibile.